لطالما نُظر إلى الرخاء على أنه أكثر من مجرد ثروة. فأصل كلمة "مزدهر" واستخدامها التاريخي يحملان معاني النجاح والسعادة والظروف المواتية والنمو والتفاؤل. وفي الرسم الأوروبي الكلاسيكي، مُثِّل الرخاء في الرموز كمزيج من حسن الحظ والسلوك، والثروة والسلام، وازدهار الحياة الثقافية ممزوجًا بشعور بالحرية والبهجة.

يتردد صدى هذا المعنى التقليدي للرخاء مع الرؤى الحديثة لحقوق الإنسان والكرامة والتنمية المستدامة، لأنه ينطوي على شروط حياة ذات معنى ومرضية وليس مجرد البقاء على قيد الحياة أو إرضاء الاحتياجات الأساسية للفرد والحماية من الفقر.

إن الحياة الهادفة والمُرضية تتطلب أكثر من مجرد الاستفادة الكاملة من جميع أهداف الأمم المتحدة السبعة عشر للتنمية المستدامة؛ فهي تعني التمتع بحقوق ومسؤوليات المواطن الملتزم والمتمكن والعيش في مجتمع إبداعي مزدهر بالحيوية الثقافية والترفيه، لأن للبشر بُعدًا روحيًا متأصلًا ويحتاجون إلى أنشطة ممتعة وترفيهية.

إن كرامة الإنسان ليست مطلباً بسيطاً بل هي مطلبٌ بالغ الأهمية.

إن الحياة الهادفة والمُرضية تتطلب أكثر من مجرد الاستفادة الكاملة من جميع أهداف الأمم المتحدة السبعة عشر للتنمية المستدامة؛ فهي تعني التمتع بحقوق ومسؤوليات المواطن الملتزم والمتمكن والعيش في مجتمع إبداعي مزدهر بالحيوية الثقافية والترفيه، لأن للبشر بُعدًا روحيًا متأصلًا ويحتاجون إلى أنشطة ممتعة وترفيهية.

إن كرامة الإنسان ليست مطلباً بسيطاً بل هي مطلبٌ بالغ الأهمية.

إن كرامة عقولنا تكمن في أن لدينا احتياجات فكرية وجمالية وروحية لا يمكن تلبيتها إلا إذا حققنا أكثر من مجرد احتياجاتنا الأساسية، وإذا شعرنا بأننا نعيش في بيئة آمنة، كما أشار إليها برنامج الأمم المتحدة الإنمائي: الأمن الاقتصادي، والأمن الغذائي، والأمن الصحي، والأمن البيئي، والأمن الشخصي، والأمن المجتمعي، والأمن السياسي.

إن كرامة الإنسان وكرامة الأرض مترابطتان ومتكاملتان: لا يمكن للمرء أن يعيش حياة كريمة على كوكب مدمر.

لا شك أن البيئة المتضررة والملوثة، والظواهر المناخية المتطرفة والكوارث، قادرة على انهيار الاقتصادات وتعطيل الحياة الاجتماعية. علاوة على ذلك، فإنها قد تقوض معظم حقوق الإنسان -المستمدة جميعها من مبدأ الكرامة الإنسانية- كالحق في الصحة، والحق في السكن، والحق في الحصول على الطاقة للجميع، والحق في التعليم، والحق في العمل، والحق في حرية التنقل، وذلك لما لها من عواقب وخيمة ومزعزعة للاستقرار.

وبالتالي، فإن الازدهار اليوم يعتمد على تعبئة طموحة وناجحة للمناخ والبيئة على المستويات المحلية والوطنية والإقليمية والعالمية.

لذا، نُعرّف في مبادرة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا 2050 الازدهار بأنه مزيج من الثروة والرفاهية والأمن وإعادة تأهيل البيئة. لدينا إطار توجيهي قوي ومؤثر لتعزيز التنمية المستدامة والسلام وبناء عالم أكثر إنسانية: أجندة الازدهار الأخضر.

وبالتالي، فإن تعزيز الازدهار الأخضر في الأجندات المحلية والإقليمية والعالمية هو أكثر بكثير من مجرد ديناميكية سياسية أو اقتصادية أو تكنولوجية.

يتماشى مفهوم الازدهار الأخضر مع تطلعات الناس إلى الحرية، والشعور بالإنجاز، والسعي وراء حياة ذات معنى إلى جانب السعي وراء السعادة، بدلاً من مجرد البقاء على قيد الحياة أو التنمية أو الثروة في حد ذاتها.

إنه أمر حضاري.

إنها طريقة أخرى لإثبات أن العلاقات والتعاون الدوليين الملتزمين ليسا مجرد مفاهيم نظرية، بل هما جوهريان من الإنسانية. وهي طريقة أخرى لإظهار أن ما نسميه "المجتمع الدولي" هو تجسيد مؤسسي للأخوة الإنسانية، ويجب أن يُدار وفقًا لذلك.